Rijk en arm is een gegeven. Dat was in Jezus' tijd, het is in de onze en je moet echt een super optimist zijn om te denken dat het ooit verdwijnt. ( was dat maar zo) We kennen Jezus' voorkeur voor armen en gebrekkige maar het is beslist niet waar, dat Hij geen omgang zou hebben met rijke mensen. Hij heeft in de groep die met Hem mee trekt een aantal vrouwen die uit eigen middelen in zijn onderhoud voorzien. Hij wordt dus gesponsord en ook nog van feministische zijde. Hij is bevriend met Lazarus, en die is naar we van hem weten, niet onbemiddeld. Hij staat ook op zeer goede voet met Jozef van Arimatea en zal begraven worden in één van zijn grafkelders.
En we kunnen in de bijbel lezen( o.a. bij Lucas 7) dat Jezus op een etentje wordt gevraagd bij een rijke farizeeër en Hij ziet dat als een buitenkansje dat Hij niet wil laten lopen. Goed nieuws dus voor rijk én arm: Jezus doet niet alleen de tenten van vluchtelingen en krotten in de achterbuurten aan maar Hij gaat ook de herenhuizen en de buitenverblijven van de welgestelde binnen.
Wat Jezus dus wil doen is mensen opzoeken; en of ze nu door armoede of rijkdom gehandicapt zijn maakt voor Hem geen verschil. Hij heeft goed nieuws voor ALLE mensen. ( ook in Overschie)
Want Jezus kon voor veel mensen een nieuwe scheppingsdag creëren in de vorm van een wedergeboorte. Hij kon vergeven als geen ander en zette velen weer op het goede pad door hen de misstappen uit het verleden niet na te dragen en het goede in hen te waarderen, maar eveneens te activeren.
Goed nieuws dus voor rijk én arm: we kunnen ons verzekerd weten van Zijn en Gods liefde en barmhartigheid die wij in praktijk kunnen brengen door veel meer en alsmaar te vergeven en vergeten. Het zal ons als mensen sieren als we wat meer met de ogen van ons hart naar onze
medemensen gaan om-kijken. Onze stad, ons land en onze aarde zullen er van opleven.

Overschie, het ga jullie goed!

Pastoor H.M. de Blécourt.